Ao leitor atento, é possível perceber que, diferente de “Discursos do Norte: projeções identitárias, apagamentos e interpelações em redes de dizeres sobre o Tocantins”, esta obra traz em seu interior duas propostas epistemológicas de compreensão dosdiscursos do Norte, uma materialista, bastante empregada no livro precedente, e uma arqueogenealógica. Essas, que por muitos estudiosos, são vistas e entendidas como distintas e produtoras de resultados diversificados em pesquisas, aqui demonstram seus elevados respectivos potenciais interpretativos de fenômenos sociais que discursivizam a sociedade em suas múltiplas linguagens. Nesse direcionamento, cabe a responsabilidade ativa ao leitor de compreender tais usos, empregos e disposições vigentes neste livro para, assim, aproveitar-lhe ao máximo seu conteúdo. Os autores esperam, de coração, que essas páginas, tecidas com o fio da memória e o calor das lutas da vida, possam reiterar criticamente a riqueza histórica, a força discursiva que car
