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AMIZADE E ESTETICA DA EXISTENCIA EM FOUCAULT

AMIZADE E ESTETICA DA EXISTENCIA EM FOUCAULT
isbn13
R$ 74,90

Retorna às livrarias, em edição revista e ampliada, o livro pioneiro de Francisco Ortega sobre a amizade na ótica foucaultiana. Este livro apresenta o estudo de Francisco Ortega sobre a amizade segundo Michel Foucault, explicação contida na etapa ulterior do pensamento do filósofo francês. Fruto da tese de doutorado de Ortega, defendida na Universidade de Bielefeld, na Alemanha, Amizade e estética da existência em Foucault ganha agora sua segunda edição revista e ampliada.Compreender como Foucault ampliou os limites políticos da amizade para pensá-la também como um artifício da ética é um dos prenúncios da análise de Francisco Ortega. Para isso, o autor faz uma revisão do pensamento foucaultiano sobre o corpo e os prazeres, em busca de um entendimento sobre o alcance do desejo na organização social e política da vida. Nessa perspectiva, Foucault individualiza a autoconstrução estética do corpo, tornando-o instrumento marcado por quem nele vive e também por quem com ele se relaciona.A a

Retorna às livrarias, em edição revista e ampliada, o livro pioneiro de Francisco Ortega sobre a amizade na ótica foucaultiana. Este livro apresenta o estudo de Francisco Ortega sobre a amizade segundo Michel Foucault, explicação contida na etapa ulterior do pensamento do filósofo francês. Fruto da tese de doutorado de Ortega, defendida na Universidade de Bielefeld, na Alemanha, Amizade e estética da existência em Foucault ganha agora sua segunda edição revista e ampliada.Compreender como Foucault ampliou os limites políticos da amizade para pensá-la também como um artifício da ética é um dos prenúncios da análise de Francisco Ortega. Para isso, o autor faz uma revisão do pensamento foucaultiano sobre o corpo e os prazeres, em busca de um entendimento sobre o alcance do desejo na organização social e política da vida. Nessa perspectiva, Foucault individualiza a autoconstrução estética do corpo, tornando-o instrumento marcado por quem nele vive e também por quem com ele se relaciona.A a